Доклад Гагина А.Ю.

"На самом деле Жизнь проста. Но мы настойчиво её усложняем"  Конфуций

Часть 1
Человек и Жизнь по-человечески
Часть 2
Жизнь по-человечески и Общество
Часть 3
Общество и Культура

Часть 1
Человек и Жизнь по-человечески

Человек - это единство тела души и духа; ума разума и сознание. Эмоций, чувств и Воли, судьбы и устремлений; способностей, талантов и гениальности.

Человек, также, являет собой единство трёх основных систем, обеспечивающих его жизнедеятельность. Это Энергопотенциал, Психомоторика и Критичность. Эти понятия сформировали, изучили и ввели в общедоступное знание в своей  книге "О мальчике, который умел летать, или путь к свободе: исследователи способностей и талантов человека Климов и Акимов. Эту книгу следует включить в школьную программу для старшеклассников как необходимое руководство для понимания себя и окружающего мира.

Вот с этих основополагающих систем в организме человека мы и начнём рассмотрение наших вопросов.
Эти три системы присутствуют в любом живом организме, а также и во многих неживых системах тоже. В человеке, понятно, каждая из этих систем обладает бо́льшим богатством возможностей и большей сложностью. Как системы внутри организма, они работают самостоятельно - автоматически, но если человек о них знает и обращает на них своё внимание - то они становятся инструментами, которыми он пользуется сознательно. Как именно? Кратко это обсудим.

1. Энергопотенциал
Всю полноту своих способностей и талантов человек может проявить, если у него в порядке его здоровье.
Здоровье - это понятие обширное, пока что не изученное и неизвестное. Разговор о Здоровье, как полноценном и идеальном состоянии Человека, ещё впереди. И начать этот разговор нам нужно будет с постановки вопросов и задач для исследователей, чтобы эти исследования привели нас к пониманию, что такое здоровье и как быть здоровым человеком.  Сейчас же мы рассмотрим некоторые составляющие здоровья человека нам более-менее понятные и ведущие к практическим шагам для оздоровления. Одним из таких понятий является Энергопотенциал.

Энергопотенциал - это показатель количества жизненных сил и особенностей их использования и восстановления.

Состояние здоровья - можно сказать количество здоровья - это как потенциал, который может осуществить ту или иную работу. То есть, мы можем говорить о здоровье как об  энергопотенциале, который как аккумулятор хранит необходимое количество сил, часть которых расходуется на всю внутреннюю работу организма и на всю внешнюю деятельность человека.   

Поскольку других сил у человека нет, мы делаем простой вывод: первая забота человека о себе - это забота о своём здоровье: об увеличении запаса своих внутренних сил, и о правильном наиболее экономном и эффективном их расходовании на полезные дела и занятия.
Также, и со стороны здорового общества: в отношении каждого человека должна быть забота о его здоровье, о его энергопотенциале.
Следствием этого является понятная программа преобразований образа жизни в стране, или в общине, или в рабочем коллективе, а также в семье и в своей индивидуальной жизни - если, конечно, есть желание жить долго, счастливо и плодотворно.
Что для этого нужно, мы знаем:
- правильный ритм жизни, подходящий этому человеку;
- правильное полноценное питание;
- занятие физкультурой в необходимом объёме.

Из этого следуют задания:
- самому человеку
и семье, в которой он живёт:
привести в соответствие с требованиями своего организма свой распорядок дня, своё питание, найти место и время для физкультуры и других полезных для здоровья занятий.

- архитекторам и градостроителям:
строить жильё так, чтобы было место для необходимых занятий физкультурой у себя дома (в квартире или в индивидуальном доме);
- в многоквартирном доме, кроме того, нужно предусмотреть помещение для физкультуры для жильцов этого дома;
- дворы, улицы, парки - общественные места повсеместно должны быть приспособлены для оздоровительных занятий и подвижных игр.

- физкультурникам:
инструкторы по физкультуре в каждом районе города в каждом месте где живут люди должны помогать им поддерживать и укреплять своё здоровье  индивидуально, в группах ОФП (общефизической подготовки), в подвижных играх.

- специалистам по здоровому образу жизни:
следует научить каждого основам здорового образа жизни и правильного питания.

2. Психомоторика (деятельность человека)
Психомоторика – это умение ориентироваться в окружающем мире, упорядочивать его, перестраивать, преобразовывать, обрабатывать информацию; это способности координации, планирования, запоминания. Это умение детализировать, комбинировать, действовать локально, а также, с другой стороны, находить общее, управлять знаниями, идеями или людьми в больших масштабах.

Обобщённо говоря, человек в своей жизни преобразует пространство, в котором он находится, в том числе изменяя и себя самого. Здесь: координация своих движений, синхронизация действий и ритмов деятельности с ритмами природы и ритмами своего организма. Всякая деятельность - это изменение пространства своей жизни: перемещение предметов, поездки, обмен информацией, приобретение знаний и навыков, наработка опыта... И работа и личная жизнь человека выражаются в преобразовании разных пространств:
- своей внешности и функционирования организма,
- своего жилища и вообще близкого пространства вокруг себя,
- ландшафта, поездок и путешествий;
- а также пространства информационного: различного рода умственный труд;
- пространства чувственного эмоционального: взаимоотношения с окружающими людьми, животными, растениями, художественные занятия...

Для осуществления своих желаний или потребностей бытовых или творческих человеку нужны необходимые условия. Здесь тоже можно сформулировать ряд задач, которые хорошо было бы решить.

Человеку:
Найти место и время для необходимого выражения своих творческих интересов и решения бытовых потребностей (ремонт или конструирование; у себя дома; иметь мастерскую для технического творчества и ремонта; посещать клубы по интересам).

Архитекторам и градостроителям:
Предусмотреть удобное место в доме (квартире) для организации в нём мастерской (что особенно важно для мужчин, поскольку у женщин есть оборудованное место - кухня, а также большинство женских занятий не требуют особого места и приспособлений);
В многоквартирном доме или во дворе из нескольких домов следует построить мастерские для жителей этого двора, где и дети приучались бы что-то мастерить, ремонтировать.

3. Критичность.
Критичность (иначе говоря – чувство целостности) помогает нам сохранять свою целостность. Это умение увидеть или найти проблему, сформулировать вопросы, поставить задачу и решить её.  Здесь сочетаются два противоположных, но в данном случае дополняющих друг друга качества. Одно из них - это целостное чувственное восприятие мира, умение вникнуть в проблему на уровне ощущений и природных вибраций, интуитивно, осознать полноту и естественное соотношение элементов всего образа.
Другое качество - это умение логически, научно, последовательно находить закономерности и понять логику строения и функционирования объекта исследования,  сформулировать новые законы и правила.
Критичность, таким образом, - это забота о своей целостности, о своём здоровье - физическом и психическом, о своём мировоззрении, о правильных взаимоотношениях с окружающим миром.
Бо́льшую часть жизни этот инструмент - Критичность, работает автоматически, без участия нашего внимания. Мы не обращаем должного внимания на вопросы собственной целостности, безопасности - нас этому нигде не учили. Тело человека очень хорошо само себя регулирует, оно долгое время поддерживает в человеке хорошее, а после удовлетворительное здоровье, то есть на протяжении некоторого времени человек обладает энергопотенциалом достаточным для функционирования организма в существующей сейчас общественной, экономической и политической обстановке. Но без сознательного участия человека в своей судьбе его  организм перестаёт справляться с нагрузками и неблагоприятным воздействием окружающей среды. Вследствие этого тело и психика теряют свою целостность, появляются заболевания, старость.
Искусству критичности нужно учиться, и здесь мы тоже можем наметить некоторые вопросы для их рассмотрения и претворения в жизнь.

Задачи человеку:
Продолжать приобретать необходимые знания, причём не только фактические, но и методологические и концептуальные, учиться следовать логике жизни, логике естествознания; очищать и приводить в порядок место своей жизни, хронологию своей жизни; укреплять семейные и родовые связи; учиться быть профессиональным жителем планеты Земля и всего Мироздания.

Архитекторам и градостроителям:
Строить города и различные поселения, а также целые районы и естественно связанные воедино регионы как наукограды, где каждый житель имеет непрерывный доступ к знаниям, имеет возможность вести свои  исследования и продолжать своё образование.  Такую среду можно назвать повсеместной Выставкой Знаний (об этом проекте нужен отдельный разговор). Известно, что среда обитания даёт наибольший вклад в культуру человека, и особенно это важно для детей и подрастающего поколения.

Учёным, признанным и непризнанным:
Собраться в единую целостную науку, основанную на методологии поиска истины и на Парадигме Понимания, оставив как неприятное недоразумение нынешнее наукоподобие, базирующееся на идеологии Ф. Бэкона, которая считается парадигмой нынешней официальной науки. Сейчас существует громадное количество знаний (и фактических и методологических), и достижений на основе новых знаний и технологий. Мы стоим на пороге новой целостной науки, Целостного Знания и естественной целостной культуры, вводящей человека и человечество в естественные правильные взаимоотношения с природой Земли, со Вселенной и всем Мирозданием.  Именно здесь в новой культуре раскроется в полноте понимание, кто такой, человек и как он должен жить по-человечески. Рассмотрение этих вопросов мы продолжим во второй части, а сейчас подведём итог этой первой части данной работы.

Резюме Первой части.
Кто такой человек? - Прежде всего, он - учёный, точнее: исследователь. Хочет он того или нет, он вынужден наблюдать, анализировать, изучать события своей жизни и принимать решения в сложных неопределённых жизненных ситуациях. Это особенно трудно и особенно важно потому, что уж слишком многого мы не знаем и не умеем. И необходимые знания нам тоже нужно каким-то образом приобрести.
Нам очень не хватает фактических знаний о своей жизни, о здоровье и много ещё о чём. У нас нет знаний методологических - то есть мы не знаем как правильно действовать в тех или иных условиях, как изучать, как принимать решения, как выстраивать свою линию жизни...
Круг задач, стоящий перед человеком обширный и сложный. Нужно приобретать знания уже известные и доступные; нужно самому исследовать свою жизнь, приобретая жизненный опыт и преобразовывая неизвестное в известное и понятное - в новые знания; нужно менять себя и свой образ жизни, увеличивать свои жизненные силы...
Нужно всё это делать самому для себя и для своих близких, и для всего общества. Нужно это делать также совместно, помогая друг другу, обогащая друг друга.  Всякое усилие здесь пойдёт на всеобщую пользу.

Первая часть была посвящена человеку и его жизни, но акцент был на человеке. Теперь мы перейдём к вопросу организации жизни, и дополнительным фактором этого вопроса является среда, в которой протекает жизнь человека, и среда эта - общество, которое нам следовало бы организовать.

Часть 2

Жизнь по-человечески и Общество

Во всём известном нам мире всё живое живёт подходящим ему образом. Кроме человека. Мы, даже не особенно зная зоологию,

видим и понимаем: волки живут по волчьи, медведи - по медвежьи... Каждый вид и вся природа вообще живёт в соответствии с тем, как это им почему-то нужно. Так было, видимо, задумано Творцом. Один только человек  живёт в каких-то придуманных системах, в различных измах: капитализм, социализм, феодализм, анархизм, коммунизм, марксизм, царизм, идеализм, ноосферизм... Кто-то придумывает эти модели, не обратившись к простой мысли: человек должен жить по-человечески. Можно ещё добавить: а иначе он жить не может! Иначе - это не жизнь, а умирание.

Как жить по-человечески никто не знает. По крайней мере, мне тактие знания неизвестны. Некоторые, умиляясь, как живут муравьи или пчёлы, птички или зверушки, предлагают и человеку так же организоваться. Это вместо того, чтобы изучить, наконец, человека, определить научно, как человеку подобает жить по-человечески?

Да, как жить по-человечески мы не знаем. Однако стараемся так жить - ведь иначе мы жить не можем! И у нас получается - когда мы имеем достаточно свободного времени и средств к существованию, и не обременены какими-то срочными обязательствами и никто не вторгается в пространство нашей жизни. Давайте посмотрим на известных нам примерах, как живёт человек, предоставленный самому себе.

Мы можем вспомнить Робинзона Крузо... Пожалуй, более интересный пример - это Анастасия из коллекции книг Владимира Мегре - она тоже живёт обособленно и при этом обладает множеством знаний и необычным могуществом. Можно вспомнить рассказ человека, прожившего несколько лет в гималайских горах в пещере, без огня, на сплошном сыроедении - питался тем, что растёт вокруг него. В нём тоже проснулись неведомые силы. Рассказ этот я прилагаю к моему тексту. Далее, можно познакомиться с тем, как живут обособленные сообщества - староверы, например, или племена, затерянные в далёких уголках нашей планеты...

Я не собираюсь погружаться в описание или анализ всех этих примеров. Каждый из нас об этом что-то знает, и при желании может легко найти много информации подобного рода. Нам эти примеры напоминают о многообразии форм жизни человека, при том что многие элементы этой жизни оказываются похожими во всех вариантах.

Как жить по-человечески мы пока не знаем, но нам хотелось бы жить хорошо. И вот эту хорошую жизнь нам несут всякие разные цивилизаторы - они так утверждают, а некоторые действительно так думают, что в их системах человек будет чувствовать себя хорошо. (Хотя система, на самом деле, всего одна, но под разными именами - и даже эту простую хитрость люди не в состоянии разглядеть).

Цивилизаторы несут нам СИСТЕМУ, которую они изобрели из каких-то своих представлений. Мы даже не будем уточнять, хороша она или нет - любая система губительна для организма, потому как жизнь не может быть встроена в мёртвое. - Вот основной конфликт, который имеет только одно решение: Жизнь может существовать только свободно, сама собой, используя при этом необходимые инструменты, в том числе простые и сложные системы. Подробнее будем говорить об этом в следующем разделе, где речь пойдёт об Обществе.  

Наиболее по-человечески в нашем мире живут, наверное, дети, пока не пойдут в школу, которая у многих начинается с детского сада - то есть пока их не погрузили в Систему.

И вот вопрос:

Они - цивилизаторы - стремятся осчастливить нас, избавить от дикости, окружить удобной средой - преимущественно городской, организовать порядок - посредством справедливых правил и законов... Живём ли мы свободно и полноценно, то есть  счастливо в этом мире? - Нет. И это, в дополнение к нашему очевидному дискомфорту,    показывает рейтинг того, насколько счастливо живут люди в разных странах. В какие-то годы проводили такое тестирование, может и сейчас продолжают.

Вы, наверное, это тоже знаете: самыми счастливыми признавались какие-то маленькие неизвестные страны, совсем не цивилизованные, где живут просто в природе неким племенным образом. И там люди счастливы, и мы понимаем, что в этом что-то есть.

Ещё интересный пример. Во второй половине восьмидесятых, когда в нашей стране пошли новые веяния, в некотором коллективе, может и не в одном, решили предоставить одному из работников провести весь рабочий день в одиночестве в отдельной комнате, в полной свободе делать что он хочет. Так по очереди они регулярно оставались наедине с собой. Вначале это не приносило каких-то видимых результатов, но, наверное, что-то чувствовалось, поскольку эксперимент продолжался. И вот спустя какое-то время эти люди стали себя лучше чувствовать, здоровье укрепилось, работоспособность увеличилась, и возросли творческий потенциал и изобретательность. Интересный эксперимент получился.

Любопытное наблюдение подобного рода сделали в Ауровиле - это такое поселение, город, община для людей, стремящихся к познанию мира, к духовным знаниям... Приезжали разные люди, в разном состоянии своего здоровья. И по тому как они адаптировались к жизни в общине, как и когда находили своё дело, было замечено, что в каком бы плохом состоянии человек не находился, через два месяца жизни, когда он был предоставлен самому себе, к нему возвращались силы, интерес к жизни, к каким-то занятиям и он включался в общую жизнь общины.

Что-то во всех этих примерах нам подсказывает путь решения нашей задачи: как жить по-человечески.

Но продолжим.

У нас есть два очень недавних, очень ярких, однозначно понятных примера, причём масштабных, массовых. Это триумф Антона Семёновича Макаренко и Магомеда Чартаева. И Макаренко и Чартаев поставили во главе всех дел и забот человека, его стремления, его здоровье; предоставили ему самому решать свои жизненные вопросы и согласовывать их со своим окружением. К великому сожалению, ни о Макаренко, ни, тем более, о Чартаеве, мало кто знает в наше время. В том числе не знают о них и большинство концептуальшиков (наших отечественных цивилизаторов). Конечно, было бы хорошо не просто назвать эти примеры, но рассказать о них, проанализировать, обобщить. И это надо сделать - но это  снова отдельная работа. Я вспомнил эти примеры для того, чтобы показать, что искать надо в другом месте, не в измах, не в придуманных теориях или системах, не в экономике и ни в чём другом, кроме как в самом человеке. И соответственно, говоря о человеке, как самостоятельном отдельном виде живого организма, нужно понимать жизнь человека не только самого по себе, но обязательно в обществе себе подобных человеков. Примеры Макаренко и Чартанаа нам это и показывают. А также пример жизни староверов. И чтобы закончить эту, несколько затянувшуюся, но недостаточно раскрытую, череду примеров, попробуем увидеть тот идеал, к которому нам нужно было бы прийти в самом недалёком будущем.

Художественно этот идеал представлен в эссе Юрия Гроза-Чайковмкого "Будущее Руси". Этот текст я тоже прилагаю к данной работе. Замечу только, что ни о каком изме, ни о какой экономике или неведомой справедливости речь там не идёт.

Научно, этот же образ представлен в моей концепции "Уложение Общественной Жизни. Единение: в Едином Потоке". Основа этой концепции: наука о Целом, Целостное знание, сквозная логика.

Целостный метод требует полноты рассмотрения нашего вопроса, чтобы мы не упустили ни одной детали. Детали эти - факты и эмпирические обобщения. А тому, чтобы мы во множестве этих фактов не запутались, служит сквозная логика. Она организовывает наши действия: она требует, чтобы 1) мы начинали решение вопроса с начала; 2) определили границы, в которых нужно проводить наши поиски, то есть границы существования нашего вопроса; 3) понять сам вопрос как можно глубже и полнее, чтобы решить его наиболее идеальным образом; 4) нашим решением должно быть эмпирическое обобщение, и во всей работе от начала и до конца мы можем пользоваться только фактами и эмпирическими обобщениями.

В нашей задаче о том, как человеку жить хорошо, мы определили, что начинать надо с Человека - кто он и какой он. Наша цель - наш образ решения - мы определили как "жить хорошо - значит жить по-человечески". В примерах и рассуждениях мы выявили некоторые границы нашего вопроса. Все детали в короткую статью, конечно, не поместятся, да и чтобы изучить этот вопрос во всей полноте понадобится полновесное научное исследование. Но нам сейчас нужно не всё, что относится к вопросу, а главное и самое важное, с чего можно начать практическую деятельность, и что ляжет в основание дальнейшей научной работы. Мы имеем возможность выполнить эту программу, поскольку опираемся на множество точнейшим образом установленных фактов и эмпирических обобщений.

Так, мы начали с Человека - с природного явления, с природного организма (не с каких-либо предположений или рассуждений). И именно Человек является начальной точкой нашей работы, поскольку вся жизнь человека связана с ним самим, а не с какими-то частностями или рассуждениями.

Мы вплотную подошли к решению нашей задачи, и решается она следующим образом.

Вернёмся к началу - к Человеку. Мы определили его как единство некоторых свойств, разобрав только некоторые из них. Но это только внешний, видимый слой той загадки, которая называется Человек.  Сейчас нам надо пойти глубже - в начало самого Человека, а это вопрос его  происхождения.

Здесь на Земле человек рождается и живёт и становится полноценным человеком в семье. И это очень важно нам помнить. Семья  - это ячейка для человека, а вовсе не для общества. В семье человек начинает свою жизнь,  для семьи трудится, в семье воспитывает своих детей - взрослеющих человеков.  Жить по-человечески должна вся семья: вся вместе как целое, и каждый член семьи соответственно своему возрасту, опыту, характеру, интересам и способностям. А Общество выстраивается вокруг тех Дел, вокруг тех Целей, которые нужны людям для того, чтобы жить хорошо - по-человечески.

Итак, на Земле человек рождается. Но откуда он вообще когда-то взялся? Об этом нам говорят древние знания и современное Целостное знание. Человека, как и всю Вселенную, сотворил Бог-Творец, Бог Род по Своему Образу и подобию. Наука о Целом говорит, что Человек - это природный организм - устроен он так же, как и вся Вселенная. Отсюда и вытекает очень простое и очевидное решение нашего вопроса.

Жить по-человечески - это значит жить в синхронизации со Вселенной.

Здесь есть совершенно очевидные вещи: суточный ритм и годовой ритм. И знаний у нас достаточно в этой области- пользоваться ими надо.  При этом нужно прекратить действие тех правил, привычек, законов, требований, которые мешают человеку синхронизироваться с этими двумя очевидными ритмами. В действительности, нам известно множество ритмов внутри и вокруг человека, многие из них используются в разных целях. Вот и нужно создать такие условия жизни, чтобы синхронизация как внутри человека, так и человека с окружающим миром была полной и полезной.

Нам нужно привести в порядок ритм труда и отдыха. На начальном этапе это можно сделать, пользуясь нашими наблюдениями: человеку для приведения себя в порядок может потребоваться два месяца отдыха, возможно с дополнительными оздоровительными процедурами.

Далее. Самостоятельный, самодостаточный, образованный и осознающий себя Человек, имеет право, и даже обязанность сам собой управлять соответственно своим представлениям о жизни, соответственно своим интересам, потребностям, способностям... Во множестве дел, которыми занят человек, переплетаются многие ритмы и требования. Они идут от тех задач, которые связаны с этими делами. Как здесь быть с синхронизацией своих личных ритмов и ритмов общей деятельности? - Очень просто. Не должно быть искусственного управления человека человеком. Каждый человек, участвующий в Общем Деле, это Дело понимает, наблюдает, и видит, что и когда нужно ему делать. При этом тот, кто имеет бо́льшую компетенцию (благодаря знаниям, опыту, способностям...), тот лучше и быстрее понимает Дело, и поэтому помогает другим - своим коллегам и сотрудникам найти себе подобающее им место по их знаниям, способностям...  Внешне это выглядит как современное привычное нам руководство, но на деле смысл и результат здесь совсем другой. И это мы уже знаем по опыту Макаренко и Чартаева 

Вот, собственно и всё.

Непростая, даже сложная, и непонятная задача, даже проблема, решается, оказывается весьма просто. Более того - она была уже решена не только в какой-то мечте или теории, но в практике жизни, причём внутри этой обычной, привычной нам жизни,  в которую погрузили весь мир, в том числе и нашу страну Советов. В нашем случае это был некий марксизм в виде некоего социализма. Своими хищническими финансовыми интересами эта античеловеческая система подавила оба светлых начинания (Макаренко и Чартаев), о которых, Слава Богу, мы помним и можем на них равняться.

Итак, задача решается просто и понятно посредством синхронизации со Вселенной и со своим Делом.

Это для нас большое счастье - быть в понимании и говорить о простоте. Возможно это благодаря примерам, с которых мы начали эту тему, и в первую очередь благодаря успехам Макаренко и Чартанаа.

Конечно, потребуется  много работы и творческих решений для перехода от нынешнего системного порядка к естественному строю ладной человеческой жизни, но мы знаем, что задача эта вполне разрешима

Здесь может возникнуть вопрос устойчивости и гарантии этого нового состояния жизни. Но это уже вопрос культуры и организации Общества. И этот вопрос мы рассмотрим в следующей части этой статьи.

Часть 3. Общество и Культура

Главная тема этого доклада - как устроить жизнь по-человечески. И это главное дело нашей жизни - устроить для человека эту самую жизнь - такую, какая человеку только и подобает. Человеку - это значит себе и окружающим, каждому человеку в стране и всему населению страны.  Очевидно, что необходимо выполнить оба эти условия. Они являются крайними границами, внутри которых живут все находящиеся в стране: каждый человек в отдельности, и всё население вместе. А внутри этих границ подобным же образом живут все другие коллективы, объединения, общества...

В предыдущих частях мы познакомились с тем, как нужно было бы организоваться самому человеку, и немного затронули вопрос взаимодействия человеков. Мы выяснили, что есть большая польза, а значит и необходимость, человеку быть какое-то время в уединении - просто быть с самим собой, чтобы никто не присутствовал, даже и дети, и семья.

 Как часто и как подолгу надо уединяться, зависит от многих причин, и этот вопрос нужно решать в каждом конкретном случае индивидуально. Для нас сейчас главное, что есть это важное правило, которое является эмпирическим обобщением многих точно установленных фактов. Иначе говоря - это закон природы.

Когда понимание этого проникнет в каждого человека - изменится вся наша культура, возрастёт потенциал всего населения, и население начнёт превращаться в Общество.

Общество - это тема этой части статьи. И вторая тема: Культура. 

 Что такое культура? Это способ наших действий и полученные результаты, которые выражают наше понимание устройства Мироздания. Иначе говоря, Культура - это выражение нашего мировоззрения. И это восходит от каждого человека в пространство, где мы все взаимодействуем. Так постепенно снизу, то есть с меньшего масштаба, от мировоззрения и культуры каждого складывается культура всей среды обитания человеков, и как следствие, на этой основе начинает складываться Общество, собирающее воедино всё население страны.

Этот процесс идёт сам собой - по мере роста культуры всё большего количества человеков в стране. Или не идёт, или культура теряется, если человеки теряют свою индивидуальную культуру. - Это очень важное явление, о котором мы забываем, вернее - не понимаем. Мы ведь вспоминаем временами: изменишься сам - изменится мир вокруг тебя. Это оно и есть. Это происходит потому, что мы живём в живом разумном пространстве. Оно нас знает, с нами активно взаимодействует... - но это снова другая тема. Сейчас нам достаточно помнить, что один в поле - воин! Потому что он не один - с ним это самое "поле" - пространство, в котором живёт каждый из нас и все мы вместе.

Приобретение культуры требует от человека здорового духа, здорового тела и сознательной работы по своему совершенствованию.

Когда же возникает новая здоровая культурная среда, появляется возможность сообща сознательно строить общую культуру страны. Сотрудничество единомышленников сделает процесс культурного роста устойчивым и приведёт к построению общества снизу и на основе действительных жизненных ценностей.

Общество - это организованная совокупность человеков. Общество собирается вокруг общего дела, общих целей, общих ценностей, устремлений, интересов. Мы знаем множество примеров таких обществ, иногда их называют клубами. Кооперативы, артели, садоводческие товарищества, спортивные общества..,

Каким будет это новое естественное общество, где никто никем не управляет?  - Когда придёт время, люди соответствующей культуры будут знать, как это устроить. А что мне видно из сегодняшнего дня - опубликовано в моей концепции, и это ещё одна отдельная тема для другого доклада.

Коротко можно сказать, что Общество будут строить Профессионалы, каждый со своего уровня компетенции. Таких уровней есть четыре. Первый: уровень высшей компетенции с пониманием и умением работать в масштабах всей страны и всего мира.
Второй уровень: понимание и умение работать на уровне отрасли народного хозяйства и в масштабах региона.
Третий уровень: понимание и умение работать в коллективах регионального и местного масштабов.
Четвёртый уровень: приобретение знаний и умений, обучение, стажировка.

Четвёртый уровень объединяет вообще всё общество. Здесь не только дети и молодёжь приобретают начальные компетенции, но и все остальные повышают свой профессиональный уровень, расширяют свой кругозор, укрепляют свой профессионализм. Если мы организуем нашу среду обитания как Выставку Знаний - рост нашего сознания будет непрерывным и каждый всё в большей мере будет становится Профессиональным Жителем Земли, Солнечной системы, Галактики и всей Вселенной!