Тезисы доклада Григорьева С.П. 20.02.2025

Григорьев С.П.

«Возрождение русского архетипа, - главная задача современной психологии».

Архетип подсознания – популярный сегодня в науке термин, и это не случайно. Всё более возрастающий процесс атомизации общества, деструктивности, гибели института семьи, человеческой личности, заставляет нас искать опору в глубинных слоях подсознания. Само понятие архетипа в психологии ввёл швейцарский учёный Карл Густав Юнг. Он обнаружил так называемый слой коллективного бессознательного в психике человека и утверждал, что это некий общий пласт присущий всем народом, что он безнационален. Его позиция в этом вопросе вполне понятна. Он был завербован в лагерь тех, кто вёл с нами психологическую войну. Но многие последующие исследования, наши в том числе показали, что архетипы подсознания имеют ярко выраженный национальный окрас. Это и есть тот фундамент, на котором зиждется вся культура того или иного народа. Национальный архетип, через языковые коды создаёт национальный характер, национальный тип личности с только ему присущими чертами. Сколько поколений формируется тот или иной элемент архетипа, сколько столетий «Руси Матушке», сколько тысячелетий «Роду», «общине», «Правде».

Формировался русский архетип на огромным российских просторах, в непростых климатических условиях. Именно это и создавало того труженика и воина одновременно, тех супругов, тянущим свою жизненную упряжь, то семейное отношение друг к другу, той общине, которая общий щит, ибо все мы наш род, народ. Что хранит и спасает в первую очередь русский человек? Душу. Что ищет? Правду. Отсюда и стремление к справедливости, с правдой жить, по совести. Для русского человека жить из собственного архетипа есть благо, как и каждому народу и племени. Всякое было в истории русского народа, что вело к трансформации архетипа. Никоновская реформа, революция сверху Петра 1, революция 1917года.  Всё выдерживал русский архетип, всегда из него русский народ строил своё справедливое, общинное устройство. Власти порою даже и не подозревали, что до четверти низового населения живёт не по законам государства, а по справедливости, использует социалистическое планирование своей общинной экономики. Доктор исторических наук, профессор МПГУ Александр Владимирович Пыжиков в своих трудах хорошо раскрыл эту тему. Социалистическая революция 1917 года тоже могла возникнуть только на базе русского архетипа справедливости и правды. Коммунистическое завтра, как и Святая Русь, кодекс коммуниста, как и христианство, и ноосферное человечество, и строительство царства Божьего на земле, всё это проявление русского архетипа.

Глобальный проект русского народа сумел разглядеть Ф. М. Достоевский.  Вот, что он написал в своём дневнике: - «Вся глубокая ошибка их в том, что они не признают в русском народе церкви. Я не про здания церковные теперь говорю и не про причты, я про наш русский «социализм» теперь говорю (и это обратно противоположное церкви слово беру именно для разъяснения моей мысли, как ни показалось бы это странным), цель и исход которого всенародная и вселенская церковь, осуществленная на земле, по колику земля может вместить ее. Я говорю про неустанную жажду в народе русском, всегда в нем присущую, великого, всеобщего, всенародного, всебратского единения во имя Христово. И если нет еще этого единения, если не созижделась еще церковь вполне, уже не в молитве одной, а на деле, то все-таки инстинкт этой церкви и неустанная жажда ее, иной раз даже почти бессознательная, в сердце многомиллионного народа нашего несомненно присутствуют. Не в коммунизме, не в механических формах заключается социализм народа русского: он верит, что спасется лишь в конце концов всесветным единением во имя Христово. Вот наш русский социализм!»

Конечно, наш противник, лучше нас самих понимает угрозу, исходящую из русского мира, угрозу его глобальному рабовладельческому проекту. Кто же этот противник? Это цивилизация инферно, или некрофильская цивилизация по Эриху Фромму, которая сейчас ярко представлена истеблишментом США и их сателлитами. Их проект, благодаря шестому технологическому укладу вскоре может стать реальностью. Чудный дивный мир Олдоса Хаксли, где служебных людей выращивают в пробирках, под неусыпным оком искусственного интеллекта, вот мечта этих психически больных людей.

Психология становится очень важным элементом противостояния этих двух глобальных проектов. Один из них русский, - или справедливый мир для всех, не для избранных. Второй проект мира инферно, условно можно назвать «Общество служебных людей», обслуживающих «небожителей». Мир инферно давно уже взял под контроль наиболее перспективных учёных психологов и объединил их, создав так называемый «Тавистокский институт человеческих отношений».

Википедия определяет Тавистокский институт как благотворительную организацию основанную фондом Рокфеллера.

На самом деле специалисты этого института занимаются методами ведения психологической войны. Институт также включает в себя тесно сплетенную сеть самых престижных научно-исследовательских центров, таких как научно-исследовательский центр Стэнфордского университета, корпорация RAND, Массачусетский технологический институт, Центр передовых исследований в области поведенческих наук в Пало-Альто, Институт социальных исследований при Мичиганском университете, Уортонская школа бизнеса при Пенсильванском университете, Гарвардская школа бизнеса, Лондонская школа экономики и политических наук, Национальная лаборатория тренинга, Гудзонский институт, Институт Эсален, Национальный институт психического здоровья, Национальный институт по изучению наркотической зависимости, Научно-исследовательское управление Военно-морского флота США. А еще есть женевский Международный фонд по изучению альтернатив развития и Центр конференций топ-менеджеров — первое полноценное заведение последипломного образования, целью которого является планомерная модификация поведения руководителей крупнейших компаний.

Основной проект Тавистока, который реализуется с успехом и который каждый из нас может видеть в обществе, - называется «Изменение образа человека». Сами «промыватели» мозгов называют его «Заговором Водолея».

Они опробовали свои силы на погашении левого молодёжного протеста, который ширился в мире под влиянием идей русского коммунизма и космизма. Из молодых «леваков» была создана группа «Битлз». Подразделение Тавистока  -Стэнфордский исследовательский центр - создал вокруг "битлов" целый пласт "культуры" - слэнг, моду на одежду, причёски, определённый стиль поведения или изображений - начиная от граффити, заканчивая мультфильмом "Жёлтая подводная лодка" и всё это ради одного погасить молодёжный протест и заработать на музыке и продажи наркотиков.

Эпидемия наркопотребеления на Западе началась именно с раскручивания «рок-н-ролла». Если взглянуть на тексты песен и даже на названия песен «Битлз» станет понятно, что «норвежский лес» (сленговое название марихуаны). У нас в стране сотни подобных хитов, таких как  «Лёд» группа Баста, «Вахтёрам», группа Бумбокс, «Дельфины», группа Мумий Троль, «Мелом», группа  Пропаганда, «Под фонарём», группа RASA, и многие, многие другие.

«Тависток» и его сотрудники, изучавшие поведение толп подростков на рок-концертах, искали методы и способы индуцирования такого же психо-эмоционального состояния, которое можно было бы направить на требуемые «заказчику» цели, на свержение правительств, к примеру. В мае 1968 года можно было констатировать что группа исследователей достигла успеха. Первая по-настоящему заметная и мощная разработка была применена в 1968 году. «Роящиеся толпы» - теория Фреда Эмери – это классическая студенческая толпа, которая устроила митинги и протесты в Сорбонне, затем по всей стране. Итог получился интересным, и дал много нового материала – а окончательно был зафиксирован тем, что Шарль де Голль вынужден был уйти в отставку. Считаем, что события в Венгрии и Чехословакии тех лет, также являются работой по методичкам Тавистока. Мы все видели эти технологии в действии во всех бывших Советских республиках.

Расчеловечивание общества – главная задача Тавистоксткого института, и решается она вполне научными методами. Тависток всегда занимается адаптивными механизмами, как физическими, так и психическими. Работа над деформациями психики и открытие такого явления как «неадекватная адаптация» дало им в руки инструмент для преобразования общества. Неадекватная адаптация – это процесс, который осуществляется с помощью социально не одобряемых, девиантных способов поведения.

Революция 1991-93годов, которая готовилась и осуществлялась Тавистоком, позволила испытать нашему народу всю мощь психотехнологий на себе. В результате десятки миллионы погибших граждан от наркотиков, криминальных войн, алкоголя, депрессий и суицидов.

Мы лично наблюдали, как во всех бывших республиках СССР, как под копирку, исполнялись один и те же песни, одни и те же юмористические программы, срочно открывались ночные клубы, секты, вбрасывались идеологемы, дискурсы, разрушающие народное единство, русский архетип. Психологи Тавистока боролись не с СССР, а с именно русским архетипом. Они и сейчас борются не с Россией, а работают на уничтожение русского мира, натравливают все националистические структуры против русского народа.

Наш друг и соратник, доктор социологических наук, профессор Святослав Иванович Григорьев, как истинный патриот русского народа, всю жизнь боролся за русский архетип. За чтение стихов Есенина его исключали из КПСС, клеили ему ярлык антисемита, отворачивались коллеги. Он не стал делать карьеры в Москве, хотя и была возможность, а вернувшись на свою малую родину, пропитанную русским духом, включился в борьбу.  Он создает на базе АГУ, самый крупный в азиатской России социологический факультет, который стал на рубеже 1980-1990 годов, после развала советской социологической ассоциации центром консолидации научных сил и развития социологического образования от Урала до Тихого океана. В труднейших условиях «горбачёвской перестройки» и «либерально-рыночных реформ» уже в 90-е годы сложилась Алтайская социологическая школа, основанная на концепции витализма, сущность которой более точно отражает название «социология жизненных сил человека».

Святослав Иванович видел, что жизненные силы человека черпаются из его родной культуры, из его природного, родного пространства, архетипа, ценностей. Святослав Иванович утверждал –«Роль социологии объективно неизбежно будет сочетаться, поддерживаться художественной литературой, по своему постигающей и формирующей мир современного человека и общества. Мы сами поработаем во благо».

 По просьбе Святослава Ивановича нами была создана психологическая лаборатория, целью которой ставилось изучение влияния Тавистока на психику людей, поиск противодействия этим влияниям.

Во-первых, мы изучили методы этих социальных инженеров и пришли к выводу, что за основу ими берётся метод социального обучения Альберта Бандуры, а для практического внедрения моделей в общество гипноз и нейролингвистическое программирование. По этому подходу общество  делится на социальные страты, и по методичкам, разработанным на основе «Теории социального обучения», Альберта Бандуры, программируется на деструкцию, психопатологию (психопатии, нарциссизм, манипулятивные типы личности), встраиваются разные девиации.  Обработанные таким образом люди не могут создать семью, родить детей, встроиться в рабочий коллектив, да и просто найти общий язык общения друг с другом.

В Алтайском крае сегодня мы наблюдаем количество разводов, достигших почти 100% от заключенных браков, растёт количество детских суицидов, также мы держим лидерство по душевным болезням и суицидам по стране. Если раньше в Барнауле можно было встретить радостные лица, смех, группки веселой молодёжи, то сегодня судя по лицам людей большинство находиться в стадии скрытой депрессии. Дети как то находят чаты в соцсетях, программирующих их на депрессию и суицид. Также есть группы которые развращают подростков, подталкивая их к сэксу. Есть случаи в нашей практике, когда девочка 11 лет активно участвовала в переписках на одном из таких сайтов. Многие родители, особенно матери одиночки, которых сейчас большинство, не способны контролировать, что делает их ребёнок в интернете. Они настолько измотаны работой, что отдают воспитание своих детей интернету. Ребёнок молчит и хорошо. А где он там сидит, в каком чате, с кем общается. Даже если они иногда видят, что просматривают их дети в интернете, выявить угрозу возможности у них нет. Те, кто сидят в играх, особых мирах фентэзи, программируются к идеям трансгуманизма, насилия и даже садизма.

В женских группах психологи-коучи программируют женщин на успех, вместо традиционных семейных ценностей. В результате создать семью такая девушка не может, у неё завышенные требования к своему избраннику. Опрос молодых людей выявил тенденцию к склонности одинокой жизни. Многие из них прекрасно понимают, что не смогут удовлетворять  потребности современных девушек, да и примеров счастливых семей найти практически нет возможности.

Особую тревогу вызывает опыт гипнотерапии, когда спускаясь в глубины подсознания человека мы не находим там народных архетипов, человеческих образов, народных ландшафтов Святой Руси, а встречаемся с ужасными видениями чудовищ из мира инферно. Справедливости ради надо отметить, что эти глубинные образы, которые встали на место народных архетипов проявлялись у клиентов, требующих психологической помощи. С другой стороны, этот опыт подтверждает, что общество программируют на самоуничтожение, на самом глубочайшем уровне подсознания, и что народные архетипы являются последними бастионами, стоящими на пути сил некрофильской цивилизации.

Как сегодня проявляет себя русский архетип. Это всевозможные группы по организации народных гуляний, проведение хороводов, создания кооперативов взаимопомощи, движение родовых общин. В основном это люди старшего поколения с сильным элементом архетипа «правды» и «справедливости». Тависток работает и с этой целевой группой, методами создания сект, что превращает их также в элемент гибридной войны против России.

Мы глубоко уверены, что возрождение русского архетипа, или русского духа, есть цель стратегическая, цивилизационной значимости. Методы для этого все есть. По сути, мы будем делать всё то же самое, что и наш противник, только за неимением средств в более мелком масштабе. Индивидуальная психотерапия показала, что лечение методами глубинной психотерапии, с применением архетипических образов и символьного моделирования, ускоряют излечение клиентов в разы. По сути невроз, это зачастую протест архетипической части психики против встраивания токсичных образов инферно, что и создаёт в начале внутриличностный конфликт и затяжной невроз в дальнейшем. Поэтому, когда очищаем психику и используем ресурсы архетипов, то и результаты излечения клиентов достаточно высоки.

Также мы прекрасно понимаем, что наш народ стоит в пол шага от уничтожения, в этой гибридной войне. Поэтому мы видим единственно верный способ на сегодня, это создание сети психологических клиник, обустроенных в загородных местах таким образом, чтобы сам ландшафт начинал способствовать выздоровлению людей, восстановлению русского архетипа. По принципу лечения алкозависимых будет обязательная трудотерапия, что может поставить клинику на самообеспечение. Есть люди, которые готовы переезжать из городов и создавать общины, кооперация с ними может позволить создавать тот уклад, который будет максимально приближен к русскому архетипу. Кто захочет после психотерапии сможет оставаться в общине и тем самым умножать жизненные силы коллектива.

Сейчас в низах российского общества формируется движение «Общества Семья», в противовес инфернальному проекту «Общество концлагерь». Думаю, что многие будут заинтересованы в том, чтобы рядом с ними по жизни шли не невротики, психически неустойчивые личности, психопаты и прочие нарциссы, а адекватные новому времени люди.   Психологическая клиника нового типа могла бы стать системообразующим предприятием, поставщиком носителей русского архетипа, без которых построить что-то устойчивое в социуме не получится. Да поможет нам всем Бог!

21.02.2025 Григорьев С.П.